Diplomado en Naturaleza de la Actividad Filosófica.

1.1. filosofía como actividad

1.1.1. La reflexión y lo inevitable

1.1.1.1. El pensamiento y la vida cotidiana
1.1.1.2. Hacer sin pensar

1.1.2. Filosofía y comunidad

1.1.2.1. ¿Por qué es necesaria la conversación?

1.1.3. Las eternas discusiones

1.1.3.1. ¿Hay progreso en el pensamiento?
1.3.1.1. La antigüedad: Sócrates y los otros
1.3.1.2. La modernidad: Descartes, Kant y nosotros
1.3.1.3. La actualidad: ¿quién dice qué?

1.1.4. Los temas de hoy

1.1.4.1. Filosofía en la escuela

1.1.4.1.1. ¿Filosofía con niños?

1.1.4.2. Filosofía más allá de la escuela

1.1.4.2.1. Maneras de promover la reflexión

1.1.4.3. Filosofía sin escuela

1.1.4.3.1. El diálogo y la amistad

1.1.5. Interés y reflexión

1.1.5.1. ¿Hay un rechazo por la filosofía?

1.1.5.1.1. Hacer filosofía aburrida
1.1.5.1.2. Vivir vs. hablar de la vida

1.1.5.2. ¿Lo que nos genera interés?

1.1.5.2.1. ¿Se puede crear el interés?
1.1.5.2.2. Comprensión y la necesidad de interés

1.1.6. ¿Para qué sirve la filosofía?

1.1.6.1. Lo que todos buscamos

1.1.6.1.1. La felicidad
1.1.6.1.2. La serenidad de espíritu

1.1.6.2. Lo que todos sabemos

1.1.6.2.1. Los medios y los fines

1.1.7. ¿Hace falta preparación para la actividad filosófica?

1.1.7.1. ¿Las condiciones que pone la filosofía?
1.1.7.2. ¿Quiénes llegan y quiénes no llegan a hacer filosofía?

1.1.8. La filosofía y la vida

1.1.8.1. Vida con y sin reflexión
1.1.8.2. Aburrimiento y detención
1.1.8.3. ¿Ser o no ser?

1.1.9. La filosofía y la muerte

1.1.9.1. Ser uno mismo y no ser

1.1.9.1.1. ¿Qué es vivir y morir en la filosofía?
1.1.9.1.2. ¿Por qué el miedo al cambio?

1.1.9.2. El lugar para la expresión

1.1.9.2.1. Mediocridad

1.2. La necesidad de la filosofía

1.2.1. La actitud socrática

1.2.1.1. El diálogo y la mayéutica
1.2.1.2. Preguntas sin respuesta

1.2.1.2.1. Apertura y dogmatismo

1.2.2. Las formas de la creación

1.2.2.1. La vida creativa

1.2.3. Teoría y práctica de una vida reflexiva

1.2.3.1. ¿Juzgar lo correcto?

1.2.3.1.1. Virtud intelectual

1.2.3.2. ¿Hacer lo correcto?

1.2.3.2.1. Prudencia

1.2.4. La vida del caminante

1.2.4.1. La imagen del camino único
1.2.4.2. Se hace camino al andar
1.2.4.3. El camino del sinsentido

1.2.5. Los límites del pensamiento

1.2.5.1. El silencio y la palabra

1.2.5.1.1. La búsqueda de la seguridad
1.2.5.1.2. La incertidumbre como condición

1.2.5.2. Creencia y opinión

1.2.6. La reflexión y la búsqueda

1.2.6.1. Eudemonía: corrección
1.2.6.2. Hedonismo: placer

1.2.7. Los medios y los fines

1.2.7.1. Las promesas del capitalismo
1.2.7.2. Las ilusiones del comunismo

1.2.8. La virtud y la verdad

1.2.8.1. Platón y el pensamiento cristiano
1.2.8.2. Aristóteles y la realización

1.2.9. Expresión y mediocridad

1.2.9.1. La necesidad de expresión
1.2.9.2. Vida sin expresión

1.2.10. Arte y ciencia sin filosofía

1.2.10.1. Creación no artística
1.2.10.2. Conocimiento sin ciencia

1.3. Ser persona

1.3.1. Entrar en el lenguaje

1.3.1.1. Ser humano y persona humana
1.3.1.2. Segunda naturaleza
1.3.1.3. La constitución de la persona

1.3.2. El individuo y la comunidad

1.3.2.1. Cultura y significado
1.3.2.2. Sociedad como suma de individuos
1.3.2.3. Persona como producto social

1.3.3. Persona y cuerpo

1.3.3.1. Cuerpo vs. tener cuerpo
1.3.3.2. El fantasma en la máquina
1.3.3.3. Cuerpo y mente

1.3.3.3.1. Monismo materialista
1.3.3.3.2. Dualismo sustancial

1.3.4. La mente y el mundo

1.3.4.1. La realidad del mundo físico
1.3.4.2. Tipos de mente

1.3.4.2.1. Mente y conciencia
1.3.4.2.2. Mente animal
1.3.4.2.3. Mente autoconsciente

1.3.4.3. ¿Dónde está la mente?

1.3.4.3.1. Preguntas que desorientan
1.3.4.3.2. Preguntas tendenciosas

1.3.4.4. La trama de la vida

1.3.5. Significado

1.3.5.1. Lenguaje y significado

1.3.5.1.1. Dos teorías del significado
1.3.5.1.2. Platonismo y comprensión

1.3.5.2. La fábrica de significados

1.3.5.3. Prácticas sociales

1.3.5.3.1. El trasfondo de la comprensión
1.3.5.3.2. Cordura y locura 3.5.3.2. Genialidad y delirio

1.3.5.4. Norma y sanción

1.3.6. Comunidad lingüística

1.3.6.1. Juicio
1.3.6.2. Criterio

1.3.6.2.1. Existencia
1.3.6.2.2. Identidad

1.3.7. Concepto

1.3.7.1. Concepto y práctica
1.3.7.2. Tener conceptos y tener creencias
1.3.7.3. Aprendizaje

1.3.8. Comprensión y conocimiento

1.3.8.1. Adquirir conceptos
1.3.8.2. Autonomía
1.3.8.3. Rediseño y autoconocimiento

1.3.9. La cultura: el mundo del sentido

1.3.9.1. La trama de significaciones
1.3.9.2. La marginalidad

1.3.10. Diversidad cultural y comprensión

1.3.10.1. ¿Cómo piensan el mundo los otros?
1.3.10.2. ¿Cómo nos influye el pensamiento de otros?

1.4. La acción humana

1.4.1. Animales racionales y no racionales

1.4.1.1. Racionalidad e Institución
1.4.1.2. Pensar y actuar
1.4.1.3. Toma responsable de decisiones

1.4.2. Responsabilidad e irresponsabilidad

1.4.2.1. Dar y pedir razones

1.4.2.1.1. Compromisos
1.4.2.1.2. Habilitaciones

1.4.3. Libre albedrío

1.4.3.1. Libertad negativa
1.4.3.2. Libertad positiva
1.4.3.3. Justificar la acción

1.4.4. El conocimiento y las razones

1.4.4.1. Conocer y comprender

1.4.5. Teoría y verdad

1.4.5.1. Creencia verdadera

1.4.5.1.1. Correspondencia
1.4.5.1.2. Coherencia
1.4.5.1.3. Pragmatismo

1.4.5.2. Creencia justificada
1.4.5.3. Dar razones
1.4.5.4. Motivos para actuar

1.4.6. Comunidad y conversación

1.4.6.1. Exponer opiniones
1.4.6.2. Interpretar opiniones

1.4.7. Pluralismo y relativismo

1.4.7.1. Multiplicidad de perspectivas
1.4.7.2. Conflictos de opiniones y democracia