Especialización en Teología Fundamental

Módulo 1. Introducción a la Teología

1.1. Hacia una definición de la Teología

1.1.1. Acercamiento terminológico
1.1.2. Desarrollo histórico
1.1.3. Enfoques contemporáneos

1.2. Principios epistemológicos

1.2.1. La Teología, ciencia de la fe
1.2.2. Cientificidad de la Teología: objeto y naturaleza; carácter científico; eclesialidad
1.2.3. Justificación del método teológico
1.2.4. Fe y razón como principios articuladores del método teológico
1.2.5. La aportación de las ciencias humanas
1.2.6. División de la Teología y especialidades teológicas

1.3. Las fuentes de la Teología: escucha de la fe

1.3.1. Justificación de las fuentes de la Teología
1.3.2. Desarrollo histórico de la reflexión sobre las fuentes
1.3.3. La Sagrada Escritura como principio fundante de la actividad teológica
1.3.4. La tradición como principio portante de la actividad teológica
1.3.5. El Magisterio como principio garante de la actividad teológica
1.3.6. Valor, diversidad y fuerza vinculante de las fuentes teológicas

Módulo 2. Historia de la Salvación

2.1. Las tradiciones patriarcales: los orígenes de Israel

2.1.1. Estado de la cuestión
2.1.2. Datos extrabíblicos para la historia de los patriarcas
2.1.3. ¿Quiénes son los patriarcas?
2.1.4. La religión de los patriarcas

2.2. Israel en Egipto: Moisés, el Éxodo y la tierra

2.2.1. La bajada de Israel a Egipto
2.2.2. El Éxodo y Moisés
2.2.3. La marcha por el desierto
2.2.4. La conquista de la tierra
2.2.5. La religión de Israel en el desierto

2.3. Los jueces de Israel

2.3.1. Situación de Israel al tiempo de los jueces
2.3.2. Los jueces y su papel
2.3.3. La religión al tiempo de los jueces

2.4. Instauración y apogeo monárquico: Saúl, David y Salomón

2.4.1. El profeta Samuel y los comienzos de la monarquía
2.4.2. Saúl
2.4.3. David, el gran rey de Israel y Judá
2.4.4. Salomón, el rey sabio

2.5. El reino dividido: Israel y Judá

2.5.1. El cisma
2.5.2. El reino de Israel hasta la caída de Samaria (933-722 a.C)
2.5.3. El reino de Judá hasta la caída de Jerusalén (933-587 a.C)
2.5.4. Notas sobre la religión durante la etapa monárquica

2.6. Destierro y restauración

2.6.1. La dura experiencia del destierro
2.6.2. El tiempo de la restauración

2.7. De Esdras y Nehemías hasta la rebelión macabea

2.7.1. Esdras y Nehemías
2.7.2. Palestina bajo los griegos, tolomeos y seleúcidas
2.7.3. La rebelión macabea
2.7.4. El judaísmo del Segundo Templo

2.8. De los asmoneos hasta Herodes el Grande

2.8.1. Los Asmoneos
2.8.2. El reinado de Herodes el Grande
2.8.3. Los grupos religiosos: saduceos, fariseos y esenios

2.9. Palestina en el siglo I: el tiempo de Jesús y la primera Iglesia

2.9.1. Palestina tras la muerte de Herodes
2.9.2. Judea bajo autoridad romana
2.9.3. El reinado de Herodes Agripa I
2.9.4. Palestina bajo autoridad romana
2.9.5. La gran revuelta judía y la destrucción de Jerusalén en el año 70
2.9.6. Jesús y su misterio pascual, centro y culmen de la historia de la salvación. La perspectiva cristiana de la historia de la salvación
2.9.7. La primera comunidad cristiana. De Jerusalén hasta los confines de la tierra

Módulo 3. Introducción a las Sagradas Escrituras

3.1. Biblia y palabra de Dios

3.2. La Biblia en la vida de la Iglesia

3.3. El canon de la Biblia

3.3.1. Identidad y naturaleza del canon bíblico
3.3.2. Formación histórica del canon bíblico
3.3.3. Reflexión teológica sobre el canon

3.4. La inspiración bíblica

3.4.1. Identidad y naturaleza de la inspiración bíblica
3.4.2. Desarrollo histórico de la doctrina de la inspiración
3.4.3. Reflexión teológica sobre la inspiración

3.5. La verdad de la Sagrada Escritura

3.5.1. La Biblia y su verdad como problema
3.5.2. Desarrollo histórico del problema
3.5.3. Reflexión teológica sobre la verdad bíblica

3.6. La Biblia en su entorno

3.6.1. Geografía bíblica
3.6.2. Arqueología bíblica
3.6.3. Historia y principales instituciones del pueblo bíblico
3.6.4. El pueblo bíblico y sus pueblos vecinos

3.7. La Biblia como texto

3.7.1. La Biblia como literatura
3.7.2. Las lenguas bíblicas y su escritura
3.7.3. Texto y crítica textual del Antiguo y del Nuevo Testamento
3.7.4. Versiones del Antiguo y del Nuevo Testamento

3.8. Hermenéutica bíblica y metodología exegética

3.8.1. Historia de la interpretación bíblica
3.8.2. Hermenéutica bíblica y ciencias humanas
3.8.3. Principios de hermenéutica católica
3.8.4. Metodología bíblica exegética

Módulo 4. Teología Fundamental I

4.1. ¿Qué es la Teología?
4.2. Punto de partida de la Teología: la revelación
4.3. La Fe y la Teología
4.4. Fuentes de la experiencia de Fe
4.5. En busca de una identidad
4.6. El camino de la apologética
4.7. El giro conciliar
4.8. Definición de la Teología fundamental

Módulo 5. Teología Fundamental II

5.1. La posibilidad de respuesta a la Revelación

5.1.1. El hombre como ser religioso: la apertura del hombre a Dios
5.1.2. El hombre como capax Dei
5.1.3. El hombre en la contradicción. Las dificultades para creer

5.2. La Fe como respuesta del hombre a la Revelación

5.2.1. Analogía de la Fe: fe humana y fe cristiana
5.2.2. La Fe a la luz de la escritura
5.2.3. La racionalidad de la Fe: concilio Vaticano I y concilio Vaticano II
5.2.4. La Fe: don de Dios y acto del hombre
5.2.5. La vida de Fe en la comunidad eclesial

5.3. La credibilidad de la Fe

5.3.1. La credibilidad en sus dimensiones objetiva y subjetiva
5.3.2. Sólo el amor es digno de fe
5.3.3. El testimonio
5.3.4. Los signos de credibilidad

5.4. La transmisión de la Revelación

5.4.1. Origen, fundamento y naturaleza de la Iglesia en el Nuevo Testamento
5.4.2. Enseñanza magisterial y reflexión teológica sobre la transmisión de la revelación
5.4.3. Indefectibilidad e infalibilidad de la Iglesia
5.4.4. Sensus fidei y Magisterio

5.5. Cristianismo y religiones

5.5.1. La teología cristiana de las religiones
5.5.2. Tratamiento histórico
5.5.3. Reflexión sistemática

Módulo 6. Historias de la Teología

6.1. De la patrística a la escolástica

6.1.1. De Boecio a Eriúgena
6.1.2. Anselmo de Aosta
6.1.3. Bernardo de Claraval

6.2. La escolástica

6.2.1. Los inicios de la escolástica
6.2.2. Buenaventura y la escuela franciscana
6.2.3. Alberto Magno
6.2.4. Tomás de Aquino
6.2.5. Escolástica tardía: Escoto y Ockham

6.3. El humanismo y la reforma

6.3.1. El humanismo
6.3.2. Reforma luterana
6.3.3. El Concilio de Trento y la reforma católica
6.3.4. La escuela de Salamanca y la teología postridentina

6.4. Desarrollo moderno de la teología

6.4.1. Ilustración y romanticismo
6.4.2. La escuela de Tubinga
6.4.3. La escuela de Roma
6.4.4. La escuela de Lovaina
6.4.5. El caso Newman

6.5. Siglo XX

6.5.1. La manualística
6.5.2. La crisis modernista
6.5.3. La teología en torno al Concilio Vaticano II
6.5.4. Autores y orientaciones relevantes de la segunda mitad del siglo XX
6.5.5. La pluralidad de acercamientos en la unidad de la fe: finales del siglo XX

6.6. La teología latinoamericana

6.6.1. Antecedentes de una teología local
6.6.2. Las Conferencias del Episcopado Latinoamericano: Medellín, Puebla y Santo Domingo, Aparecida
6.6.3. La teología de la liberación