Especialización en Praxis Cristiana

Módulo 1. Teología de la gracia

1.1. Introducción

1.1.1. El desafío cultural: visiones antropológicas inmanentistas y horizontalistas
1.1.2. Visión histórica y naturaleza del tratado

1.2. La revelación de la gracia

1.2.1. Antecedentes veterotestamentarios del concepto de gracia
1.2.2. La gracia en los Evangelios Sinópticos
1.2.3. La gracia en San Pablo
1.2.4. La gracia en San Juan

1.3. Historia de la doctrina de la gracia

1.3.1. La gracia como divinización en la tradición oriental
1.3.2. Pelagio y San Agustín
1.3.3. Doctrina reformada y concilio de Trento
1.3.4. Del Concilio de Trento al Concilio Vaticano II

1.4. El misterio de la gracia

1.4.1. División tradicional de las facetas de la gracia
1.4.2. La preparación del hombre a su justificación: la conversión. Gracia y libertad
1.4.3. La gracia como reconciliación con Dios: justificación
1.4.4. La gracia como participación cristiforme en la naturaleza divina: inhabitación de la Trinidad en el justo; filiación divina; don del espíritu y vida de gracia
1.4.5. Gracia, virtudes y dones del Espíritu

1.5. La gracia de Dios y el obrar humano

1.5.1. Necesidad de la gracia para todo obrar salvífico
1.5.2. Voluntad de Dios y correspondencia humana: doctrina del mérito
1.5.3. Vida de gracia y perseverancia
1.5.4. La gracia y el compromiso social

1.6. Problemas recientes y perspectivas eclesiales

1.6.1. El debate sobre lo natural y lo sobrenatural
1.6.2. Voluntad salvífica universal de Dios y medios de salvación de los no cristianos
1.6.3. Dialéctica: secularismo y vida sobrenatural
1.6.4. Perspectivas pastorales

Módulo 2. Moral fundamental I

2.1. Teología moral: naturaleza y método

2.1.1. Definición y naturaleza de la teología moral
2.1.2. Aspectos del método: las fuentes de la teología moral
2.1.3. Breve historia de la teología moral

2.2. La especificidad de la moral cristiana

2.2.1. Los términos y la historia del debate
2.2.2. La novedad del mensaje moral cristiano
2.2.3. La especificidad de la moral cristiana en las escrituras, tradición y Magisterio
2.2.4. El problema de la autonomía moral: la justa autonomía moral como teonomía participada

2.3. Vocación universal a la santidad y conducta moral

2.3.1. La pregunta sobre el fin de la existencia humana y el bien de la vida humana tomada como un todo en la experiencia de la ética natural
2.3.2. La santidad, plenitud de la filiación divina del cristiano, como fin último de la vida humana
2.3.3. El seguimiento de Cristo como fundamento esencial y original de la santidad cristiana
2.3.4. La conducta moral como respuesta del hombre a la llamada divina a la santidad

2.4. El acto humano

2.4.1. El concepto de acción moral y las fuentes de la moralidad: objeto, fin y circunstancias
2.4.2. La acción de doble efecto
2.4.3. La integridad psicológica de la acción humana y su imputabilidad moral
2.4.4. La teoría de la «opción fundamental». Crítica y perspectivas

2.5. Las pasiones y los sentimientos

2.5.1. Las pasiones en la antropología cristiana
2.5.2. La clasificación tomista de las pasiones
2.5.3. Relación de las pasiones con la imputabilidad moral

2.6. Las virtudes morales y los dones del Espíritu Santo

2.6.1. Las virtudes en la tradición teológico-moral católica
2.6.2. El organismo de las virtudes morales
2.6.3. Virtudes infusas, dones del Espíritu Santo y carismas

2.7. La libertad cristiana y la gracia

2.7.1. Dimensiones del concepto filosófico de libertad
2.7.2. La libertad en la antropología cristiana. El diálogo entre la libertad humana y la gracia divina
2.7.3. La libertad y el mérito

2.8. La ley en el contexto de la doctrina de las virtudes

2.8.1. El designio salvífico de Dios en Cristo (ley eterna) y su participación en el hombre (ley natural)
2.8.2. La radical constitución del hombre como ser moral: la ley moral natural
2.8.3. La ley moral del Antiguo Testamento: alianza, don y promesa, y la ley de Cristo
2.8.4. La ley civil y la ley eclesiástica

2.9. La conciencia moral

2.9.1. La doctrina eclesial sobre la conciencia moral
2.9.2. Modalidades de la conciencia moral
2.9.3. Conciencia y santidad. El sacerdote y la formación de la conciencia moral

2.10. El pecado y la conversión

2.10.1. El pecado y la conversión en la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio
2.10.2. Esencia del pecado, división de los pecados, distinción específica y numérica de los pecados
2.10.3. La causa del pecado, los efectos del pecado y la conversión del pecado

Módulo 3. Moral fundamental II

3.1. Las virtudes morales y los dones del Espíritu Santo

3.1.1. Las virtudes en la tradición teológico-moral católica
3.1.2. El organismo de las virtudes morales
3.1.3. Virtudes infusas, dones del Espíritu Santo y carismas

3.2. La libertad cristiana y la gracia

3.2.1. Dimensiones del concepto filosófico de libertad
3.2.2. La libertad en la antropología cristiana. El diálogo entre la libertad humana y la gracia divina
3.2.3. La libertad y el mérito

3.3. La ley en el contexto de la doctrina de las virtudes

3.3.1. El designio salvífico de Dios en Cristo (ley eterna) y su participación en el hombre (ley natural)
3.3.2. La radical constitución del hombre como ser moral: la ley moral natural
3.3.3. La ley moral del Antiguo Testamento: alianza, don y promesa, y la ley de Cristo
3.3.4. La ley civil y la ley eclesiástica

3.4. La conciencia moral

3.4.1. La doctrina eclesial sobre la conciencia moral
3.4.2. Modalidades de la conciencia moral
3.4.3. Conciencia y santidad. El sacerdote y la formación de la conciencia moral

3.5. El pecado y la conversión

3.5.1. El pecado y la conversión en la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio
3.5.2. Esencia del pecado; división de los pecados; distinción específica y numérica de los pecados
3.5.3. La causa del pecado; los efectos del pecado y la conversión del pecado

Módulo 4. Moral de la persona I

4.1. Introducción

4.1.1. La sexualidad en el mundo actual
4.1.2. La recuperación de la virtud
4.1.3. La tarea de la teología moral

4.2. Panorama histórico

4.2.1. Sexualidad y castidad en el Antiguo y en el Nuevo Testamento
4.2.2. La enseñanza de los Padres de la Iglesia
4.2.3. La contribución teológica desde el período patrístico hasta el medioevo
4.2.4. La contribución teológica desde el medioevo hasta nuestros días

4.3. Fundamentos antropológicos

4.3.1. Dimensiones de la sexualidad
4.3.2. Castidad y dominio de sí mismo
4.3.3. Castidad y don de sí mismo

4.4. Moral especial de la sexualidad

4.4.1. Educación sexual
4.4.2. Autoerotismo y masturbación
4.4.3. Homosexualidad
4.4.4. Relaciones pre y extra conyugales

4.5. Moral especial del matrimonio y la familia

4.5.1. El celibato y la virginidad como formas de vida cristiana
4.5.2. La familia
4.5.3. Paternidad responsable y control de la natalidad
4.5.4. Divorcio e indisolubilidad del matrimonio
4.5.5. La mujer en la ética sexual cristiana

Módulo 5. Moral de la persona II

5.1. Introducción

5.1.1. Bioética y teología Moral
5.1.2. Bioética origen y concepto
5.1.3. Diversas corrientes en bioética
5.1.4. Metodología de la investigación en bioética

5.2. Nociones fundamentales

5.2.1. Naturaleza de la vida
5.2.2. Dimensiones personal y moral de la vida humana
5.2.3. Dignidad de la vida y valor de la persona

5.3. Fundamentos teológicos

5.3.1. Visión de conjunto del Antiguo Testamento
5.3.2. Vocación en Cristo a la vida

5.4. Principios normativos

5.4.1. El principio general de la bioética
5.4.2. Sacralidad de la vida humana
5.4.3. Inviolabilidad de la vida humana inocente
5.4.4. El derecho a la vida

5.5. Bioética y genética

5.5.1. Manipulación e ingeniería genética
5.5.2. Biotecnologías animales y vegetales
5.5.3. La genómica

5.6. Problemas bioéticos de la procreación humana

5.6.1. Ética de la procreación responsable y de la contracepción
5.6.2. Estatuto del embrión humano
5.6.3. Cuestiones relacionadas con el hombre en el período embrional
5.6.4. Aborto y esterilización
5.6.5. Tecnologías de la fecundación humana
5.6.6. Clonación y células madre

5.7. El cuidado de la vida

5.7.1. La integridad del cuerpo
5.7.2. Trasplantes
5.7.3. Experimentación farmacológica en el hombre
5.7.4. Bioética y HIV/SIDA
5.7.5. Toxico-dependencia

5.8. Bioética y fin de la vida

5.8.1. La certificación del estado de muerte
5.8.2. La dignidad del morir
5.8.3. La rebelión contra la muerte: eutanasia, suicidio asistido distanasia